网络上有个梗，其词曰：“万物皆有灵性，除了蚊子。”而我觉得广州的蚊子，与灵性无关，更适合称之为“生命的奇迹”。
冬天的遭遇战
2006年，我从西安来到广州，一是教育实习，二是寻觅工作机会以便安家落户。其时正是冬天，西安银装素裹，广州虽说不至于天寒地冻，也是颇让人哈手跺脚的。然而，就在这样的天气中，租给我小房子的房东很好心地给床铺罩上了蚊帐，并且叮嘱我要记得随手关上纱门纱窗。到了晚上，我就由诧异变成了惊奇，嗡嗡嗡，哼哼哼，极细小又是极宏大的，极缥缈又是极真切的声音围绕着我。黑暗中，一个或几个蚊子闻味而来，不得门而入，于是在蚊帐外呼号、抗议、咒骂，听得我心惊胆战。三九隆冬，蚊子成群，这是我在西安没领教过的，是我在家乡长沙没体验过的。从此我开始知道广州蚊子旺盛的生命力。
蚊子这种小东西，我们并不陌生。它们天天缠绕在我们身边，不打招呼地闯入我们的生活。它们在《伊索寓言》里与狮子交战，在《幼时记趣》里化为云中仙鹤，在《昆虫记》里是打劫矿蜂的强盗，它们出没在我们的课文中，于是便成为我们的童年知识和记忆。它们来到地球的时间远比我们人类要早。在17亿年前的侏罗纪就已经有了它们的始祖，今天挖出的白垩纪的化石里有它们存在的证据。当人类出现后它们便与我们产生交集，刘禹锡说“飞蚊伺暗声如雷”，皮日休说“隐隐聚若雷”，虞俦说“殷殷闻雷数震惊”，它们从唐朝吵到宋朝；白居易说“咂肤拂不去，绕耳薨薨声”，鲁迅说“初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了”，它们又从古人咬到了今人。它们如此没有边界感，鲁迅用衣服包头脸，陆游“举扇不能却，燔艾取一块”，我们为了与它们画清界线，真是想尽了办法！
据说蚊子叮人是有选择的。只有雌蚊子因为产卵需要蛋白质，才有吸血的特性，雄蚊子则餐风饮露，对人类友好很多。又说蚊子对二氧化碳反应极为敏感，喜欢叮“碳排放”超标的人，又说偏爱汗腺发达的人，又说是喜欢体温高的人，喜欢呼吸频率快的人，喜欢皮肤颜色深的人，等等诸如此类。然而不论哪种，我都觉得我就是蚊子处处“针对”的对象。
从登革热到《金刚经》
小区后面有罗涌公园，夏天荷花连天无际。小区前面有增埗公园，夏木苍翠，浓荫蔽日。单位不远处就是流花湖公园，更是花明水媚，游人如织。偶尔闲暇时间，一手拉着老婆，一手牵着女儿，来逛逛公园。花花草草，莺莺燕燕，卿卿我我，情情切切。然而只要我一进公园，十里八乡的蚊子立刻闻风而动，我就不知不觉承包了整个公园里蚊子当天的口粮。在我陶然忘记之时，胳膊上、腿上，开始有点痒，用手一摸，到处是蚊子“到此一游”的留念。记得大学时和同学聊南北方言之不同，比如额上冒出的青春痘，长沙人称之为长了一个“坨”，北方人往往说是长了一个“疙瘩”。而此时我的胳膊上、腿上甚至于脸上，都有大大小小的“坨”和“疙瘩”，摸着让人惊心动魄，痒得让人“上下其手”，于是一场浪漫的公园之旅往往草草结束，仓皇而逃。
我到了广州才知道有一种传染病叫登革热，而蚊子又是传播登革热的元凶。每到夏季，广州总会有“清理积水，消除登革热”的爱卫活动。偏偏我又是喜欢附庸风雅、养鱼栽花的人。于是，每每被迫抽干鱼缸、驱逐鱼虾，倒扣花盆，放归自然，一切情调了然无踪，这都是因为蚊子！兀的不气杀人也么哥！《金刚经》说“所有一切众生，若卵生，若胎生，若湿生，若化生……我皆令入无余涅槃而灭度之”，蚊子遇水而生，当属湿生，佛祖却要去超度它们，让蚊子进入极乐世界而清净成佛——难道是天竺没有蚊子吗？要不是佛祖不招蚊子咬吧！
此刻正在码字涂鸦之际，或许对蚊子的恼恨之语被它们得知，引发了它们报复或戏谑的心理，我的脚踝又痒了起来。唉，有什么办法呢？黑格尔都说存在即合理，只能是花露水走起，指爪抓起来吧！
（作者简介：屈伟华，男，陕西师范大学文学院古代文学专业硕士研究生毕业，现为广东广雅中学语文教师。专业扎实，勤于阅读，爱好写作。在教学之余经常与学生写同题作文，切磋琢磨，以为乐事。）
