饶建玲(左)在演出中。
全省“两优一先”表彰大会，饶建玲获评广东省优秀党务工作者。
第一次加饶建玲微信的时候，你可能会愣一下。她的微信名是她的大名，但后面还跟了一个括号，括号里有三个字:“二狗嫲”。
作为梅州大埔县文化馆馆长、客家山歌的非遗代表性传承人、刚刚在2026年6月的全省“两优一先”表彰大会获评广东省优秀党务工作者——她的身份与“二狗嫲”有什么联系?
这个看上去有点土气的名字，藏着饶建玲几十年前的一段记忆。20世纪90年代，大埔县文化馆排了一个小品，她在里头演一个坏媳妇，客家话叫“二狗嫲”。她在台上演得泼辣、刁蛮、不讲理，用饶建玲自己的话说，“诠释得淋漓尽致”。演出结束，台下一个老太太气坏了，冲上台来打她。“你这媳妇怎么能这样欺负家婆!”饶建玲站在后台，又好笑又委屈——但那委屈里，其实有一丝得意。老太太能气成这样，说明她演“活”了。
后来“二狗嫲”成了她的一个标签。同事叫，朋友叫，老百姓也叫。她索性把微信名加上了这三个字，一用就是好多年。对饶建玲来说，“二狗嫲”三个字不是自嘲，这是她三十多年基层文化工作中的一枚特别的勋章。
全省“两优一先”表彰大会，饶建玲获评广东省优秀党务工作者。
“一张白纸”
反复排练，练到身体记住每一个动作
1992年春天，25岁的饶建玲从三河镇水电站来到大埔县文化馆。她应聘的岗位是“报幕员”，评委们觉得“这姑娘有些文艺天赋”，她便从那时起正式成为大埔县文化馆一员。
进来之后才发现，自己什么都不会。“连错步都不会走，舞台步是啥我都不知道。”饶建玲说。好在馆里的老同志没有嫌弃她。老馆长、同事手把手教她——怎么用语言和形体把角色立起来，怎么在舞台上不慌不忙地说话。她记得老馆长跟她说过一句话，平时怎么排练，舞台上就怎么演。“你要是觉得哪儿不对劲，观众看你也不对劲。”
她就把这句话记了一辈子。排练的时候反复练，练到身体记住每一个动作为止，台词背诵完了对着镜子说。没人要求她这么做，但她觉得既然站上去了，就不能让人看轻。
“在文化馆，你去哪个岗位都得会。”她说。声乐、戏剧、小品、曲艺、快板、主持——凡是馆里用得上的，她一样一样地学，如今是样样都会。没有正经上过一天艺校，所有的本事都是“从零起步”。她管自己叫“一张白纸”，但这张白纸上画出来的每一笔，都是实打实的一步一个脚印。
2006年，饶建玲接任文化馆馆长。从一个报幕员走到这个位置，她花了十四年。
啃硬骨头
将优质公共文化资源送到镇村一线
上任后最要紧的一件事，是带着全馆冲击“国家一级文化馆”。饶建玲带着团队加班加点细化方案、补齐短板，全身心投入创建攻坚工作。2011年评定结果公布——大埔县文化馆被文化和旅游部评为国家一级文化馆。“那天全馆同志欢呼雀跃，真的是风雨过后见彩虹。”
更大的考验在2016年。这一年，广东省确定了第一批文化馆总分馆试点建设单位，全省十个名额，大埔县文化馆位列其中。饶建玲拿到文件时人是蒙的:“总分管制是什么?我之前听都没听过。”
大埔是广东首个原中央苏区县，地处粤东山区，经济、交通、人才都比不上珠三角。手下在编的人不多，活却多得堆成山。省里把试点放在这里，就必须努力做好。
白天处理馆里日常事务，晚上回家翻文件、查资料、打电话请教同行。把“总分管制”的文件翻来覆去地看，一个字一个字地抠，弄明白什么叫“打通便民服务的‘最后一公里’”。
几个月下来，她豁然开朗。“说到底就是把文化馆的服务送到老百姓家门口去。”她开始带着团队下乡，最远的镇开车要一个多小时，山路弯弯绕绕，有的村连大巴都进不去。她从不畏难，路能走多远就走多远，“你不去，不知道老百姓想要什么”。
经过不懈努力，大埔县文化馆总分管制试点工作顺利完成验收并落到实处。通过三级联动，优质的公共文化资源被源源不断地送到镇村一线，群众在家门口就能享受到文化服务。目前，大埔全县已开展公益性文艺培训30余场，惠及群众近1500人次。更重要的是，饶建玲带领的这支党员队伍在啃下这根“硬骨头”的过程中，被打磨成了一支“召之即来、来之能战、战之能胜”的团队。
文化搭台
“百姓舞台大家乐”拿下三个优秀案例奖
2014年6月，大埔县西湖公园旁边多了一个露天舞台。不大，不华丽，但每周三和周五晚上，灯光一打，音乐一响，附近的居民就聚过来了。这就是饶建玲带领团队创办的“百姓舞台大家乐”。
那几年广场舞刚火起来，饶建玲发现一个有意思的现象:好多中老年人一开始躲在暗处跳，怕被人看见。等练熟了，买了统一的服装，动作齐整了，就想去亮处。“灯光暗的地方满足不了他们了。”她说。
她琢磨能不能搭一个舞台，让他们光明正大地上去表演?说干就干。文化馆搭台子，负责灯光、音响、舞台布置。台上演的全是群众，馆里的人不上台——除了主持。周三晚上综艺专场，小品、唱歌、歌伴舞轮着来；周五改成“卡拉OK大家唱”，现场报名、现场点歌、现场唱。
但每周两场，节目很快不够了，文艺团队报了一轮就没了动静。饶建玲去问，人家说:“我们的节目上过一次了，不好意思再上。”她被逗笑了:“观众是流动的，今天来的跟下礼拜来的不一定是同一拨人。只要你们开心，这个舞台就永远欢迎你。”
她挨个给团队打电话、发微信，把话挑明了:这不是比赛，上来就是唱，就是高兴。慢慢地，报名又多了起来。有些团队把压箱底的节目翻出来重新排练，有些个人爱好者第一次鼓起勇气登台。
这个舞台办到现在，登台的群众超过三万人次，观众超过四十五万人次。“百姓舞台大家乐”还拿了广东省三个优秀案例奖。2023年11月，广东省文化馆年会在韶关召开，饶建玲受邀站上全省平台分享经验。专家听完感慨:“你们走得相当不错。”
客家山歌
句句从土地里长出来，“它是活的”
饶建玲小时候在老县城长大，广播里偶尔放山歌剧，小时候的她并没有什么特别的感觉。进了文化馆，工作需要她唱会山歌、演山歌剧，她决心学习。1994年，她被梅州客家山歌国家级代表性传承人、山歌大师余耀南看中，收为徒弟。
余耀南是大埔文化名人，即兴山歌张口就来，见什么唱什么，有韵有脚有情有趣。但他对徒弟极严，从不轻易表扬。在学习中，慢慢地她对山歌的感情变了，“越唱越有味”。她发现山歌里头藏着一个丰富的世界:歌词全是日常的东西，种田的、挑担的、谈恋爱的、想家的——句句从土地里长出来。“源于生活，高于生活。”她说。
山歌可以即兴。在副高职称答辩现场，专家问她“老百姓为什么喜欢客家山歌”，她没有长篇大论，当场就用山歌唱出来:“我的名字叫饶建玲，见到大家很开心。今天面试来答辩，回答问题不走神。”四句唱完，评委们笑了起来。“这就是山歌的魅力——它是活的。”她说。
作为市级代表性传承人，她这些年做了很多事:组建“山歌屋”，给爱唱山歌的人一个家；推动客家山歌进校园、进课堂；到党校的青干班、副科级培训班讲课；把大埔传统山歌《水打禾头花花开》改编成三声部，带着它冲上省赛、国展，在她的推动下，大埔县累计申报各级非遗项目80项、认定传承人86人，助力当地成为客家文化生态保护实验区核心区。
采写:南都记者 刘红豆
受访者供图
