阳江风筝节，一派欢乐景象。 南都资料图
台山水步镇牛肉墟。 网友@台山日日睇供图
连州抬大神，人山人海。 南都资料图
九九重阳节，不仅是中国传统节日，还是东莞、潮州等地祭祖的日子。重阳节除了出游赏秋、登高望远，粤西粤北还有一些地方，在用不一样的方式过重阳节，你又知道多少呢？
汕尾
扫墓
在农历九月初九，海陆丰村民有放风筝习俗，谚曰：“九月九，风筝半天走”。海城等地有登高的活动，男女青年于这天备食物到莲花山、银瓶山等处登高、烧烤，山区各地客家人和海丰陶河颜姓、汕尾城区韩姓等乡村则摆席宴请亲朋，演大戏、扫墓、祭祖等。近年，又将重阳节确立为“老人节”，以表对老人的尊敬。
东莞
用“烧猪”供奉祖先
东莞人对拜山很重视，港澳台同胞、海外的侨胞和亲属都赶回来拜祭。人们通过扫墓祭祖，在感念先人的恩惠同时，又深感后代繁衍兴旺。
烧猪寄托着粤人慎终追远的情怀。《博物志》说，“生岭南”的猪“白而极肥”。清明、重阳，东莞的习俗一定要用的就是拿“烧猪”供奉祖先，长期流行着金猪祭祖的习俗。所谓金猪，就是在烧猪头部插上金花(即簪花，尖形、用金色的纸制成)，用作祭品。以金猪象征家族兴旺、事业红火，告慰先人在天之灵，以此向先祖表示孝心以及敬意。
中山
放鞭炮
从上世纪80年代起，“重阳”登高在中山兴起，活动方式为半夜登高，黎明自散，活动者90%是青壮年男女，老少极少。每逢农历九月初八晚9时一过，登高者从四面八方攀向环城区之大尖山、石岐之烟墩山顶峰，灯火烛光照得满山通红，鞭炮轰隆，烟雾朦朦。重阳登高活动延续至今。
江门
牛肉大餐
牛肉墟本来只是江门市台山水步镇山口墟的一个特定墟日，每逢重阳节开墟。后来政府决定把开墟时间提早到九月初一，于是每年这个时候都会有大批珠三角游客前来牛肉墟买牛肉、吃牛肉，其间都会吸引超过10万的游客远道而来。
阳江
风筝节
“北有潍坊，南有阳江”，阳江是中国风筝之乡，放风筝已有1400余年的历史，还有“中国风筝之乡”称号。而如今阳江更是成为了国际性风筝赛事、风筝节的举办地。每年重阳节阳江都会在南国风筝场举办风筝文化节，邀请各地风筝代表队来比赛，每年都会吸引上百万群众前来观赏。
湛江
摆敬老宴
重阳节为尊老敬老、爱老助老的日子，湛江吴川等地过重阳节流行摆敬老宴。大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收发展而来。
茂名
寻根问祖
每年重阳节前后，茂名信宜市外出的华侨、港澳台同胞、外出珠三角的老板、打工仔都会回老家扫墓拜山，寻根问祖。信宜人拜山都是先拜祖山、族山、家山的，有先有后排队进行。拜山的祭品有烧猪、大骟鸡、粽子、烟花爆竹，还有金银珠宝、纸宝香烛等。
拜祖山比较隆重，抬成头烧猪上山祭祀，烧酒、烟花爆竹、红男绿女，有些族中兄弟发达了，还给每个人发红包。也有些地方的人考取了功名，也会捐大猪、捐烟花爆竹。
肇庆
放任牛羊觅食
肇庆怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。九月九日，放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。
清远
傩戏、傩祭
“抬大神”是清远连州民间流传的大型传统傩戏、傩祭活动，在每年的重阳节举行，至今已有过千年的历史。节日当天，村民们簇拥着各种神像环镇游行，一来是为了登高助兴增添风采，二来是希望驱邪。
在金子山，当地壮族同胞还有重阳送火神的习俗。重阳夜，壮族同胞会与游客一起，举一把篱竹火把，随着壮族长者一声令下，将火把一齐投向现场一间临时搭建的小茅屋。每户都要往火堆里添上一把干草，同时人们齐声高呼“呜吆”，待到草屋烧了，人们又高呼“表削吆”“哟咿”，意在送火神上天，祈求人间平安和顺。
潮州
祭拜祖先
古人以九为阳数，故又称之为“重阳”。潮州人直接称重阳节为“九月九”。以前，潮俗里在重阳节祭祖的都是家境比较清贫者，他们无力在每个祖先的忌辰都祭拜，便在这一天做个总的祭拜，求得祖宗谅解。
潮俗又说：“九月九，风筝仔，满街走。”说的是潮州人在这一天的一项特殊习俗：放风筝。潮汕地区的风筝不似潍坊风筝有名，但放风筝之俗较为普遍。风筝多是小号的，削竹篾为架，糊上各种质量的白纸，再在白纸画上各种图案。
揭阳
儿孙给长辈买礼物
在揭阳城乡，重阳被视为一个比较重要的节日，继承了古时风俗。农村的百姓对先祖隆重祭拜，慎终追远。
近年，重阳节又称“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高游玩以锻炼身体。有的地方还举办老年体育运动会、老年人文艺演唱会，给桑榆晚景增添无限乐趣。儿孙辈在节日里，都要买些老人喜欢的礼品，孝敬爷爷、奶奶、爸爸、妈妈。
云浮
庙会
过去每年的重阳节，就是阿公坛(位于云浮市云安区都杨镇仙菊村红卫人民公社滩冲水电站遗址旁)一年一度的庙会。每到这天，四邻八乡的人都会敲锣打鼓舞狮到阿公坛拜龙母，在一系列祭奠仪式完毕之后，人们就会攀登阿公坛后的佛仔坳顶，在山顶上载歌载舞、吃喝玩乐，悠游自在、怡然自得。
