今年中秋节出走、至今未归的罗炼，除在月饼盒中留下那张“摘自”《庄子》的字条，还留下一个日记本。

　　他在日记中说“惟恐庸碌一生”

　　这本48K、A6大小的日记本，撕得只剩一篇日记。

　　日记的封面，罗炼写有名字、手机号（已欠费停机）和E-mail地址。扉页上，罗炼抄上了出自《易经》的一句话“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。随后的一页中，这句话再被抄录一遍，同页纸上，还有“人生因梦想而伟大，因学习而改变，因行动而成功”的话语。

　　日记本中，唯一的一篇日记，罗炼用黑色签字笔沿着纸上格子，写一行空一行，一共写了5页。

　　日记这样写道：“2008年5月身在人群中，却总是形单影只……母亲的猝然离去，让我意识到生命的渺小……对于父亲，那份无与伦比的爱，我唯有感到无地自容，太多的愧疚无处呻吟……我的玩世不恭，我的天马行空，伴随着岁月蹉跎，幻化成一颗颗泪珠，昨天的所有已成为遥远的回忆……每当看到周边衣裳褴褛，老态龙钟的身影，我都感到后怕，惟恐自己也将这样庸碌一生。也许是该坦然接受，而我却无法释然，我还有太多的憧憬……”

　　日记末页，罗炼在日记正文后还留下所指并不明确的三个词组八个字———“肮脏”、“混乱”以及“低俗不堪”。

　　日记透露的以及未透露的

　　罗炼出走后，他的三姐、三姐夫及师傅邓丰如都看过这本日记。

　　“从日记里我们才知道，母亲的死对他打击很大”，三姐罗蕊说。9月15日清早，罗炼彻夜未归后的第二天，人们翻找他的东西时，这个日记本从他装衣服的塑料袋中被找到。日记本撕得仅剩10页，唯一的一篇日记时间显示为今年5月。三姐夫朱建锋推测，之前的部分日记估计已被罗炼自己撕掉。

　　“他不爱说话，但上高中时有写日记的习惯，现在（还写不写）并不清楚”，二姐罗娟说，家人通过这篇日记才恍然发现，家中最小的弟弟，对母亲之死、对父亲之爱的感受如此深切。“他以前从来没有说过”，三姐罗蕊说。家人们也怀疑罗炼的出走与此有关。

　　日记显然透露出罗炼的部分心事。而家人也是从日记中才了解到，罗炼原来有心事。罗蕊说，老家重男轻女，弟弟是家中独子，家人对罗炼的期望很大。舅舅家的3个小孩都考上了大学，家人也曾对罗炼的学业有所期待。但罗炼读书不太好，高三时自动放弃高考，而此后5年来的打工生活，也让其颇有压力。三姐夫朱建锋看过罗炼的日记和字条，怀疑小舅子“可能有点想不开”。

　　“他好像对父母有愧疚之心，怕自己没有能力，或来不及去照顾父亲”，称“不了解他的想法”的师傅邓丰如，从罗炼的日记中看出这个徒弟的压力，让他尤其印象深刻的是日记结尾的那些话，“觉得他很消沉，但具体又说不上是什么感觉”。

　　在与罗炼同住的工友的印象中，罗炼到厂后，并未见他有写日记的习惯，但他们却比邓丰如更早知道罗炼母亲去世的消息。

　　工友邓彰合说，罗炼的母亲2006年过世后，家人从家乡发给罗炼一份传真，要他“今后好好照顾自己”。这份传真被罗炼一直带在身边，到佛山后还压在宿舍床铺的垫子下。邓彰合有次与工友无聊找书看时无意中翻到。从此，工友们“在罗炼面前很少谈家乡的事，怕他伤心”。

　　“我没有写日记（的习惯）”，算得上跟罗炼谈得来的工友罗双归说，他也不了解罗炼的真正想法和志向。和罗炼一样，罗双归同样有自己不肯对外透露的想法，“赚几年钱，可以自己开个店，不用再给别人打工”。

　　罗炼日记（全文）

　　2008年5月

　　身在人群中，却总是形单影只。我只想摒弃对现实生活的顶礼膜拜，委身于无限的孤寂当中，无辜却总也摆脱不了现实枷锁的束缚，活着一无乐趣可言，我不能按照自己的意愿活着，一切都变得可恶……

　　母亲的猝然离去，让我意识到生命的渺小。支离破碎的心再也没有承担的勇气，千万次的呼唤却无法唤回那有妈的感觉，却说有妈的地方才是家，流浪的我不知道何处能有我的容身之地。

　　对于父亲，那份无与伦比的爱，我唯有感到无地自容，太多的愧疚无处呻吟，只希望能在他老人家有生之年尽一点作为人子的孝道，惶恐再出现子欲孝而亲亦不在的悲情。

　　我的玩世不恭，我的天马行空，伴随着岁月蹉跎，幻化成一颗颗泪珠，昨天的所有已成为遥远的回忆。面对着这些，我心力交瘁，有太多的感慨，无奈现实却不允许我有太多的想法。每当看到周边衣裳褴褛，老态龙钟的身影，我都感到后怕，惟恐自己也将这样庸碌一生。也许是该坦然接受，而我却无法释然，我还有太多的憧憬……

　　是时候关注农民工的精神世界了

　　其实，罗炼远不止一个。

　　昨日，一位自称罗炼老乡的读者给本报发来短信称，“对他的遭遇深感同情，也感同身受，打工的经历感受各有不同，但却大同小异，理想的破灭，心理的差距，环境的挤压，都给大部分打工者带来了很大的压力，如何再避免罗炼的悲剧重现，希望报道能引起社会关注，祝愿罗炼早日平安归来”。

　　读者张女士也称，她的儿子也是80后，从福建到佛山打工，平时比较内向，性格和遭遇与罗炼类似。儿子有自己的想法也很迷茫，想找个人或机构去帮帮他。

　　对于罗炼本人的出走，以及罗炼们的精神迷茫，部分专家发表了看法。

　　对待他们不该再用20年前方式

　　◎中国社会科学院学术委员会委员、中国社会学会名誉会长陆学艺

　　研究农村社会学、农村社会问题的陆学艺表示，农民工精神生活状况的改善应尽快关注。现在这代农民工是新一代农民工，像出走的罗炼，才24岁，属于80后。新一代农民工很多是80后，跟上一代农民工不一样，他们在各种传媒浸润下成长起来，不像上一代农民工那么“听话”，对待他们的方式不应该再停留在20年前的水平。

　　这群新农民工群体跟过去的追求已经不一样。在满足他们的物质文化生活的同时，也应让他们跟同龄人一样，在精神世界方面成长起来。

　　2006年，国务院曾出台《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，提出要从各方面做好农民工工作，其中也包括丰富农民工精神生活。目前，对农民工精神要求的满足状况跟现实情况不相适应。

　　重视并引导农民工精神生活

　　◎北京大学社会学系教授、博导夏学銮

　　夏学銮认为，目前企业普遍忽视了农民工的精神文化需求，只要求其提高生产率、完成工作，这是一个误区。如能满足农民工文化生活需求，可能其工作进度会更好更快。

　　农民工居住的社区也应关注他们，将他们纳入自己关注的视野，多搞一些文体活动。现在这批新农民工，很容易沉溺在虚拟生活中比如上网，形成比较消极的人生观。比如罗炼，他很喜欢庄子，除非他悟性很高，否则很容易只认识到庄子思想中消极遁世的那一面。

　　企业重视农民工精神生活，可多搞文体活动室，首先让他们有文体活动的空间。

　　读者反馈

　　昨日，本报《寻找外来工罗炼》报道推出后，不少热心市民积极提供线索。因该事件展开的问卷调查正在本地网络论坛C2000和天天新进行，已有不少热情网友参与。

　　他在虎翼网或有个人空间

　　罗炼一名现已在鹤山工作的工友透露，此前曾偶然发现罗炼在网上设有个人空间，“无意中瞥到，但不知道他的帐号和地址”。据称，罗炼个人空间可能设在虎翼网。不过，罗炼家人在该网站中轮番搜索，暂无进展。罗炼留下的日记本封面，有他的手机号和邮箱，由于手机已停机，家人曾尝试往他邮箱中发E-mail，但两个月来，毫无音讯。

　　另有C2000网友“BUFEN”昨日截图发帖，称在湖南一招聘网站中发现名为罗炼的男子。记者随后向罗炼家人求证，发现此“罗炼”虽也是湖南人，但籍贯、年龄、学历及以往经历等均与出走的罗炼有别。

　　网友赞他有理想有抱负

　　“懂得庄子的人应该是好高水平的人”、“有大志，是不是太冲动了点”，天天新网友“虫虫呀”和“乔治”说。“他的文笔非常流畅，写作功底不错”，有媒体同行看过罗炼日记后如此评价。读者和网友关注罗炼其人其事的同时，并未忽视他的文笔和抱负，不少人对寻找罗炼表示期待和祝福。

　　C2000网友“相西”：“希望吉人天相”

　　天天新网友“abin1706”：“希望这位有理想抱负的外来工兄弟平安”

　　天天新网友“出前一叮”：“希望他没事”

　　天天新网友“gayin9”：“可能他想创一番事业，终有一日会回乡”

　　●如果你有罗炼的行踪下落，请告知我们，以便告知罗炼家属。

　　●如果你有罗炼的失落、彷徨，或不被理解的苦衷，也请告诉我们。

　　●如果你对罗炼其人其事有自己的见解看法，同样请告诉我们。

　　我们的热线15099881111.

　　统筹：本报记者 曹思诚 采写：本报记者 曹思诚 见习记者 黎诚 摄影：本报记者 郭继江